李渔陈设理论对现代室内陈设的影响

发布时间:2019-03-15 14:58阅读:88次

  李渔是中国文化史上的一位艺术奇才,他的陈设艺术理论不仅在明末清初影响深远,同时也对现代的室内设计产生影响。

  生活于明末清初的李渔,学识渊博、著述甚丰。他的《一家言?居室器玩部》与明代文震亨的《长物志》被当代学界视为设计造物的经典之作。其中《器玩部》专谈家具、日用器皿的设计及室内陈设艺术设计等。特别在里面所阐述的陈设艺术理论,在中国古代室内设计方面起着指导的作用,同时对现代室内陈设艺术设计方面也有着深远的影响。在李渔看来,“器玩未得,则讲购求;及其既得,则讲位置”。室内空间的尺度与室内器物的摆设是分不开的,两者是整体与局部、对立与统一的关系。李渔充当着居室设计专家的角色,他的住所有类似样板间的功能,室内陈设更是讲究至极,这一切当时妇孺皆知。在当时社会,对于这些理论一般的文人士大夫都不屑去谈,而笠翁总结了自己的一些见解。这些理论对室内空间的布置一直起着很大的作用。在现在的商场设计中,好的陈设可以给商场带来丰厚的利润,目前的一些酒店、宾馆、店铺等,都越来越喜欢在室内空间陈设上大做文章。

  一、“贵活变”“忌排偶”位置经营理论对现代室内空间布置的启示

  《一家言?居室器玩部》中主张家具器玩陈设的再组合。在家居布置中提出“贵活变,忌排偶”的理论。认为室内陈设的器物,如果长期保持不变的陈列形式,因视觉的不断变化,人们在心理上会产生一种枯燥感,陈设的趣味性也会随之减弱。陈设位置应该不断求新求变,使室内空间一直保持视觉第一感的韵味。李渔对“活变”理论提出了应用方法。他认为,“居家所需之物,惟房舍不可移动,此外皆当活变。”李渔认为,居所是不可移动的,但是室内的陈设是可以随意改变的,室内陈设,贵在日新月异,即经常变换器物摆设的位置,提高视野的新鲜度。李渔举了一个例子:“同一房也,以彼处门窗挪入此处,便觉耳目一新。”室内一个门窗的位置本来在这个地方,把它换到另一个地方。尤其是对于喜欢追求新鲜、讲究创意的年轻人来说,这样的处理非常有必要。李渔不仅强调了器物可以通过高低、远近、组合、分置、互换来进行活变及改善器物陈设与人的视觉疲劳的问题。在装修材料多样化的今天,一系列的可拆装的移动式家具、可变换的电视背景墙,优势就在于便于安装,便于重新组合。这是活变理论在现代室内设计中的一个体现。

  “排偶”是对称式的陈列方法,是物品陈列具有统一感和稳定感的途径之一。对于“排偶”思想,李渔有比较独到的见解。他认为,在物品陈设时,尤其要避免“排偶”,对称的排列往往会使空间布局显得呆板,在形体组合中,通过曲直、疏密、高低的对比,丰富空间层次,达到视觉上均衡的效果。“如左置一物,右无一物以配之,必求一色相俱同者与之相并。”在置物过程中,要注重色彩、造型和质地三个方面要素,形、色、质能使器物排列成均衡形式,达到非偶而是偶的效果。原本非一对的器物,如果有意使得它们摆置成一对,会给人矫揉造作的感觉;若天生一对,如雌雄二剑、鸳鸯二壶,就不能为避排偶而故意拆散摆设,在摆列时,应以整体一物的眼光去对待。对陈设品摆列的位置关系,李渔也进行了阐述,并列举了所“忌”与所“宜”的摆列格式。摆列之法,忌作八字形,二物并列、四方形,每角一物、梅花体,中置一大物,二物宜作位置与形式的变化。三物一起摆设,宜作“品字”形,形成前后、左右错综感,不可三者并列排。四物可作“心”字及“火”字格排列。摆列陈设品应该选择体量高大器物为主体,其余前后左右陈列,以不均匀的形式形成疏密关系,在统一中有变化。

  李渔的忌排偶、贵活变位置经营理论,虽在300多年前提出,但在“轻装修、重装饰”的现代室内设计中表现得更为显著,同时对现代室内空间的陈设布置也是一种启示。

  网址:www.liangdiandesign.com
 
  咨询电话:010-85376870